« Églises afro-américaines » : différence entre les versions
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Le terme '''Église noire''' ou '''Églises afro-américaines''' se réfère aux Églises [[Protestantisme|protestantes]] qui, actuellement ou dans le passé, servent des congrégations majoritairement [[Afro-Américains|noires]]<nowiki/> aux États-Unis. |
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Avant 1800, la plupart des congrégations et églises noires sont fondées par les noirs libres |
Avant 1800, la plupart des congrégations et églises noires sont fondées par les noirs libres {{incise|par exemple, à [[Philadelphie]], à [[Petersburg (Virginie)|Pétersbourg]] et à [[Savannah (Géorgie)|Savannah]]|stop}}<ref name="library.vcu.edu">[http://www.library.vcu.edu/jbc/speccoll/vbha/gillmin.html "Gillfield Baptist Church, Petersburg, Virginia"] {{lien brisé|url=https://web.archive.org/web/20081019021534/http://www.library.vcu.edu/jbc/speccoll/vbha/gillmin.html|date=2008-10-19}}, Virginia Commonwealth University Library, 2008, accessed 22 décembre 2008</ref>{{,}}<ref name="Nutter">[http://baptisthistoryhomepage.com/ky.fayette.fbc.black.lex.html H. E. Nutter, ''A Brief History of the First Baptist Church (Black) Lexington, Kentucky''], 1940, accessed 22 Aug 2010</ref>. |
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Après l'abolition de [[Esclavage aux États-Unis|l'esclavage]], les pratiques [[Ségrégation raciale aux États-Unis|ségrégationnistes]], tant dans le Nord que dans le Sud, découragent voire empêchent les Afro-Américains de pratiquer leur [[Foi chrétienne|foi]] dans les mêmes églises que les blancs. Les populations noires créent alors leurs propres congrégations et leurs propres églises, distinctes de celles des Blancs. Ces nouvelles églises participent à l'émergence de pratiques de culte, culturellement distinctes de celles des autres Églises, notamment par la créolisation de traditions spirituelles venues d'Afrique. |
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Version du 17 avril 2019 à 16:58
Le terme Église noire ou Églises afro-américaines se réfère aux Églises protestantes qui, actuellement ou dans le passé, servent des congrégations majoritairement noires aux États-Unis.
Avant 1800, la plupart des congrégations et églises noires sont fondées par les noirs libres — par exemple, à Philadelphie, à Pétersbourg et à Savannah[1],[2].
Après l'abolition de l'esclavage, les pratiques ségrégationnistes, tant dans le Nord que dans le Sud, découragent voire empêchent les Afro-Américains de pratiquer leur foi dans les mêmes églises que les blancs. Les populations noires créent alors leurs propres congrégations et leurs propres églises, distinctes de celles des Blancs. Ces nouvelles églises participent à l'émergence de pratiques de culte, culturellement distinctes de celles des autres Églises, notamment par la créolisation de traditions spirituelles venues d'Afrique.
Les Églises sont dès lors au cœur de la vie des communautés noires, servant de lieux d'éducation pour les enfants dans les premières années après la Guerre Civile et en fournissant des services sociaux aux plus démunis. En conséquence, les Églises noires participent au renforcement des organismes communautaires et servent de vivier de dirigeants spirituels et politiques, notamment pendant le mouvement des droits civiques.
Références
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Black church » (voir la liste des auteurs).
- "Gillfield Baptist Church, Petersburg, Virginia" « https://web.archive.org/web/20081019021534/http://www.library.vcu.edu/jbc/speccoll/vbha/gillmin.html »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), , Virginia Commonwealth University Library, 2008, accessed 22 décembre 2008
- H. E. Nutter, A Brief History of the First Baptist Church (Black) Lexington, Kentucky, 1940, accessed 22 Aug 2010
