Utilisatrice:Sidohayder/Brouillon/formation express

Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
< Utilisatrice:Sidohayder‎ | Brouillon
Ceci est une version archivée de cette page, en date du 18 janvier 2023 à 23:28 et modifiée en dernier par Sidohayder (discuter | contributions). Elle peut contenir des erreurs, des inexactitudes ou des contenus vandalisés non présents dans la version actuelle.

Cet article est une ébauche concernant une personnalité québécoise, la sociologie, l’Amérique du Sud, l’altermondialisme et Haïti.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.

Pierre Mouterde, né le à Metz (France), est un auteur et essayiste québécois[1]. Professeur de philosophie au Cégep Limoilou de 1975 à 2011, membre fondateur de Québec Solidaire via l’Union des Forces Progressistes, il est notamment à l'origine de la revue À Bâbord! et du média alternatif Presse-toi à gauche[2]. Également sociologue, spécialisé dans l'étude des mouvements sociaux en Amérique latine, et journaliste indépendant, il explore les potentiels émancipateurs de l'action politique de gauche ainsi que ses défis contemporains en écrivant entre autres pour Le Devoir, La Presse, Le Soleil, Politis et Relations[3]. Il est à ce titre auteur de plusieurs essais, tels que Quand l'utopie ne désarme pas (2002), Repenser l'action politique de gauche (2005), Pour une philosophie de l'action et de l'émancipation (2009), et Les stratèges romantiques (2017)[4],[5].

Pierre Mouterde
Pierre Mouterde en mai 2022
Biographie
Naissance
(72 ans)
Metz (France)
Pseudonyme
Nicolas Siterre
Nationalité
Formation
Activités
Autres informations
A travaillé pour
Cégep Limoilou ( - )Voir et modifier les données sur Wikidata
Parti politique
Influencé par
Site web

modifier - modifier le code - modifier WikidataDocumentation du modèle

Parcours

Éveil et formation politique

Pierre Mouterde est né le à Metz dans une famille peu politisée et marquée par un héritage chrétien, proche du personnalisme d'Emmanuel Mounier. Alors qu'il est au lycée, ce sont les évènements de mai 68 qui lui font prendre conscience de la lutte des classes et de la puissance de l'action politique de gauche,[6]. Quelques années plus tard, tandis que Mouterde est en classe préparatoire aux grandes écoles, il milite à la Ligue Communiste Révolutionnaire, dont les idées maintiennent un climat de contestation et de rébellion post mai 68.

En 1973, après avoir terminé une thèse de maîtrise en philosophie à l'Université Paris-Nanterre, il part s'installer à Québec dans un pays marqué par la crise d'Octobre et agité par d'importantes mobilisations syndicales,. Une décennie plus tard, il finalise une seconde thèse de maîtrise en sciences des religions à l'Université Laval, dans laquelle il livre une analyse critique des raisons sociologiques du succès de Mère Teresa en Inde.

En 1993, après plusieurs séjours au Chili, il mène à terme une thèse de doctorat en sociologie à l'Université du Québec à Montréal sur les luttes de classes et mouvements sociaux au Chili sous la dictature militaire d'Augusto Pinochet : ce travail universitaire va par la suite l'aider à publier, en collaboration avec Patrick Guillaudat, un livre synthèse intitulé Les Mouvements sociaux au Chili de 1973 à 1993 (1995), également traduit en espagnol.

Pierre Mouterde est né le à Metz dans une famille peu politisée et marquée par un héritage chrétien, proche du personnalisme d'Emmanuel Mounier[7]. Après s'être éveillé, alors qu'il était lycéen, au pouvoir de la politique dans le sillage des événements de mai 1968, et après avoir milité à la Ligue Communiste Révolutionnaire puis au Groupe Marxiste Révolutionnaire, il participe à la lutte antimilitariste dans son pays d'origine en 1977, avant de s'investir dans la lutte syndicale enseignante au Québec, notamment en 1983 lorsqu'il est co-représentant 40 de la Fédération nationale des enseignants et enseignantes du Québec pour le Syndicat des enseignantes et des enseignants du Collège Lasalle[8].

En parallèle de ces activités, il travaille comme journaliste indépendant, puis comme sociologue, cherchant à comprendre et à faire connaître, souvent en collaboration avec le docteur en anthropologie et syndicaliste Patrick Guillaudat, les exactions des dictatures de sécurité nationale du cône sud ainsi que la résistance des mouvements sociaux d'origine populaire en Amérique latine[9],[10].

En 1973, après avoir terminé une thèse de maîtrise en philosophie à l'Université Paris-Nanterre consistant en une critique marxiste des théories économiques de Paul Samuelson, puis finalisé une thèse de maîtrise en sciences des religions à l'Université Laval en 1983, dans laquelle il livre une analyse critique des raisons sociologiques du succès de Mère Térésa en Inde, Mouterde mène à terme une thèse de doctorat en sociologie à l'Université du Québec à Montréal en 1993 sur les luttes de classes et mouvements sociaux au Chili de Augusto Pinochet[11],[12].

Carrière et engagement militant

Pierre Mouterde devient professeur de philosophie au Cégep Limoilou en janvier 1975 et milite pour le Groupe marxiste révolutionnaire, bien ancré dans le milieu de l’éducation québécois. Deux ans plus tard, il repart en France afin d'effectuer son service militaire, alors obligatoire, puis anime un comité de soldats à Briançon après avoir été muté pour indiscipline dans un régiment de chasseurs alpins : en 1980, Mouterde en fait d'ailleurs le récit dans son premier livre, publié sous le pseudonyme de Nicolas Siterre, Une année dans le kaki, participant ainsi à la lutte antimilitariste dans son pays d'origine.

De retour au Québec, il retrouve son poste au cégep et s'investit dans la luttes syndicales enseignantes en militant à la Fédération nationale des enseignants et enseignantes du Québec. Mais suite à l’échec d'une grève, il décide, à l'occasion d'un congé pour activités professionnelles, de partir en 1984 pour l’Amérique latine, non seulement comme journaliste indépendant mais en tant que militant engagé. En effet, des liens tissés avec la communauté militante de réfugiés politiques chiliens, particulièrement avec des militants du Mouvement de la gauche révolutionnaire, l'amènent à vouloir comprendre et à faire connaître, tant les exactions des dictatures de sécurité nationale du Cône sud que la résistance des mouvements sociaux d'origine populaire en Amérique latine.

En plus d'articles de presse parus dans Le Soleil, La Presse ou Le Devoir, couvrant, par exemple, le mouvement féministe « populaire » à Santiago ou les luttes des Mapuches au sud du Rio Biobío, Mouterde publie deux autre fois sous le pseudonyme de Nicolas Siterre, avec Lettres du sud de l'Amérique (1987) et Un automne à Santiago (1988)[12].

En 1994-1995, ayant fait partie aux côtés de Christophe Wargny, de l'équipe des conseillers étrangers du président haïtien Jean-Bertrand Aristide alors qu'il était en exil à Washington et lors de son retour en Haïti, Pierre Mouterde ressort à la fois marqué et déçu de cette expérience, entreprenant au début des années 2000 une vaste enquête sur les alternatives sociales et politiques de gauche alors en gestation en Amérique latine ainsi que menant une réflexion de fond, politique et philosophique, sur l'avenir de la gauche, ses forces comme ses faiblesses[13],[1].

Au Québec, après avoir activement participé à la formation de l'Union des Forces Progressistes (2003) comme de Québec solidaire (2006), il est un des fondateurs de la revue À bâbord! (2003-2004) ainsi que du site web Presse-toi à gauche (2006) où il tient depuis un blogue d'analyse de l'actualité[14].

Thèmes de recherche

En 1994 et 1995, Pierre Mouterde devient l'un des conseillers étrangers de Jean- Bertrand Aristide, en exil à Washington, mais la tournure prise par les évènements dès le retour du président haïtien à Port-au-Prince lui font réaliser combien il est difficile de mener un processus de transformation sociale qui soit véritablement émancipateur.

Au début des années 2000, parallèlement à sa carrière d'enseignant, il se spécialise comme sociologue sur les mouvements populaires latinos-américains : pour ce faire, il met en place une vaste enquête sur les alternatives sociales et politiques de gauche, alors en gestation en Amérique latine, tout en menant une réflexion de fond, à la fois politique et philosophique, sur l'avenir de la gauche. Cette double réflexion se retrouve notamment dans une série d'essais publiés chez Écosociété, allant de Quand l'utopie ne désarme pas (2002), également traduit en portugais brésilien, à Les stratèges romantiques (2017), en passant par Repenser l'action politique de gauche (2005) et Pour une philosophie de l'action et de l'émancipation (2009),,[3].

Au Québec, Mouterde participe activement à la formation de l'Union des Forces Progressistes (UFP), en 2003, et de Québec solidaire, lorsque l'UFP fusionne avec le groupe Option citoyenne, en 2006. Toujours en 2003 et en 2006, il est également à l'origine de la revue À bâbord! et du média alternatif Presse-toi à gauche, dans lequel il tient depuis un blogue d'analyse de l'actualité.

Publications

Ouvrages parus sous le pseudonyme de Nicolas Siterre

Ouvrages parus sous son nom

  • Pierre Mouterde, Les impasses de la rectitude politique, Montréal, Varia, coll. « Interventions », , 167 p. (ISBN 978-2-89606-147-1)

Ouvrages collectifs

  • Pierre Mouterde et Christophe Wargny, Apre bal tanbou lou, cinq ans de duplicité américaine en Haïti (1991-1996), Paris, Austral, , 221 p. (OCLC 605443788)
  • Patrick Guillaudat et Pierre Mouterde (préf. Michael Löwy), Les Mouvements sociaux au Chili de 1973 à 1993, Paris, L'Harmattan, , 304 p. (ISBN 2-7384-3214-X, lire en ligne) (es) Los movimientos sociales en Chile 1973-1993, Santiago, Lom Ediciones, coll. « Sin norte », , 248 p. (ISBN 9562820971)
  • Jean-Claude St-Onge et Pierre Mouterde, ADQ, voie sans issue : un jeune parti, de vieilles idées, Montréal, Écosociété, , 147 p. (ISBN 978-2921561792)
  • Patrick Guillaudat et Pierre Mouterde (préf. Franck Gaudichaud), Hugo Chávez et la révolution bolivarienne : promesses et défis d'un processus de changement social, Ville Mont-Royal, M éditeur, coll. « Mouvements », , 280 p. (ISBN 978-2-923986-53-1, 2-923986-53-9 et 2-923986-53-9)
  • Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, coll. « Polémos », , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6)
  • Patrick Guillaudat et Pierre Mouterde, Les couleurs de la révolution : La gauche latino-américaine à l'épreuve du pouvoir, Paris, Éditions Syllepse, (ISBN 979-1039900409)

Chapitres de livres

  • Pierre Mouterde (préf. Jean-Marie Albertini), « Haïti, 15 octobre 1994, Le président Aristide revient d'exil », dans Guide 95, l'actualité de l'année 1994 en France et dans le monde, Les Éditions de l'Atelier- Éditions Ouvrières , (ISBN 2-7082-3125-3 (édité erroné)), p. 135-139
  • Pierre Mouterde, « La naissance de Québec solidaire », dans Michel Venne et Miriam Fahmy, L'annuaire du Québec 2007, Montréal, Fides, , 750 p. (ISBN 2-7621-2646-0, ISSN 1711-3571), p. 157-159
  • Pierre Mouterde, « Sermonner le monde plutôt que de le changer. Autopsie d'une im-posture politique et culturelle », dans Rachad Antonius et Normand Baillargeon, Identité, " race ", liberté d’expression. Perspectives critiques sur certains débats qui fracturent la gauche, Québec, Presses de l'université Laval, , 384 p. (ISBN 978-2-7637-5625-7), p. 205-219
  • Pierre Mouterde, « Des raccourcis et illusions populistes en Amérique latine », dans France Giroux, et André Mineau, Les populismes d'hier à aujourd'hui. Les ambiguïtés d’une parole attribuée au peuple, Montréal, Éditions JFD, , 150 p. (ISBN 9782897991371), p. 97-104

Articles de presse

Notes et références

  1. ↑ a et b Louis Cornellier, « Refonder la gauche avec Pierre Mouterde », Le Devoir,‎ 4-5 février 2006, F5
  2. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 18-24
    « De la LCR à QS : l'itinéraire de Pierre Mouterde » de Stéphane Chalifour et Judith Trudeau
  3. ↑ a et b Louis Cornellier, « Philosophie du militantisme : Essais québécois », Le Devoir,‎ , f6 (lire en ligne Accès limité, consulté le )
  4. ↑ Christian Pose, « Pour une philosophie de l’action et de l’émancipation - 1ère partie : Entretien avec Pierre Mouterde », sur pressegauche.org, (consulté le )
  5. ↑ Christian Pose, « Pour une philosophie de l’action et de l’émancipation - 2e partie : Entretien avec Pierre Mouterde », sur pressegauche.org, (consulté le )
  6. ↑ Philippe Corcuff, « Comment la critique du « politically correct » nous enfonce dans le brouillard », À bâbord!, no 85,‎ , p. 26 (ISSN 1710-209X et 1710-2103, lire en ligne, consulté le )
  7. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 18 :

    « Le Lycéen de 17 ans y voit, du point de vue politique et existentiel, [...] son « acte de naissance ». Fasciné par la puissance de l'action collective et par la force du mouvement qui se déploie alors dans les grandes villes de France, il y découvre la lutte des classes et la nature conflictuelle du politique. »
  8. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 19-20
  9. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (oui), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 20
  10. ↑ Patrick Guillaudat (dir.) et Pierre Mouterde (dir.) (préf. Franck Gaudichaud), Hugo Chávez et la révolution bolivarienne : promesses et défis d'un processus de changement social, Ville Mont-Royal, M éditeur, coll. « Mouvements », , 280 p. (ISBN 978-2-923986-53-1, 2-923986-53-9 et 2-923986-53-9) :

    « Tous deux [Mouterde et Guillaudat] fins connaisseurs du terrain et des réalités sociales qu’ils explorent, ne se contentent pas de « commenter » à distance, car ils parcourent la région depuis plus de quatre décennies, [...] échangeant avec nombre de militant.e.s des mouvements populaires latino-américains, tout en étant investis syndicalement et/ou au plan associatif et intellectuel au Québec pour l’un et en France pour l’autre. »
  11. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 19
  12. ↑ a et b Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 21
  13. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 22-23
  14. ↑ Stéphane Chalifour (dir.), Judith Trudeau (dir.), Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde, Une gauche en commun. Dialogue sur l'anarchisme et le socialisme, Montréal, Écosociété, , 262 p. (ISBN 978-2-89719-507-6), p. 23-24
  15. ↑ Antoine Robitaille, « Québec solidaire doit se méfier des chiffres : Pierre Mouterde critique le «réalisme» ambiant », Le Devoir,‎ , a1 (lire en ligne Accès limité)
  16. ↑ Isabelle Hachey, « Quand les murs s'effritent », La Presse,‎ , ACTUALITÉS_18 (lire en ligne Inscription nécessaire)
  17. ↑ Le Devoir, « Au Canada, la colère ne devrait pas être le monopole de l'extrême droite », sur Courrier international, (consulté le )

Annexes

Articles connexes

Liens externes

Wikipedia

Vous êtes ici sur la page personnelle d’un utilisateur de Wikipédia en français.
Cette page ne fait pas partie de l’espace encyclopédique de Wikipédia.

Si vous avez accédé à cette page depuis un autre site que celui de Wikipédia en français, c’est que vous êtes sur un site miroir ou un site qui fait de la réutilisation de contenu. Cette page n’est peut-être pas à jour et l’utilisateur identifié n’a probablement aucune affiliation avec le site sur lequel vous vous trouvez. L’original de cette page se trouve à l'adresse suivante : https://fr.wikipedia.org/wiki/Utilisatrice:Sidohayder/Brouillon/formation express.

Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisatrice:Sidohayder/Brouillon/formation_express&oldid=200570990 ».