« Marie de Jésus Lopez de Rivas » : différence entre les versions

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'''Maria López de Rivas''', ({{date|18|août|1560}} - {{date|13|septembre|1640}}).
'''Maria López de Rivas''', ({{date|18|août|1560}} - {{date|13|septembre|1640}}).
Religieuse [[Ordre des Carmes déchaux|Carmélite Déchaussée]] sous le nom de '''Marie de Jésus'''. Elle entre au Carmel de [[Tolède]] en 1577 recommandée par Sainte [[Thérèse d'Avila]]. Elle devient maîtresse des novices à 24 ans, prieure à 31 ans. Elle est écartée suite à des accusations d'une religieuse qui s'avèreront infondées. Vingt ans plus tard la vérité sera rétablie et elle est réélue prieure du monastère de [[Tolède]]<ref name="nominis">[http://nominis.cef.fr/contenus/saint/10403/Bienheureuse-Marie-de-Jesus-Lopez-de-Rivas.html Bienheureuse Marie de Jésus Lopez de Rivas] sur nominis</ref>. Elle est béatifiée le {{date|14|novembre|1976}} à [[Rome]] par [[Paul VI]].
religieuse [[Ordre des Carmes déchaux|Carmélite déchaussée]] sous le nom de '''Marie de Jésus'''. Elle entre au Carmel de [[Tolède]] en 1577 recommandée par sainte [[Thérèse d'Avila]]. Elle devient maîtresse des novices à 24 ans, prieure à 31 ans. Elle est écartée à la suite d'accusations d'une religieuse qui s'avèreront infondées. Vingt ans plus tard, la vérité est rétablie, et elle est réélue prieure du monastère de [[Tolède]].
Elle est béatifiée le {{date|14|novembre|1976}} à [[Rome]] par [[Paul VI]].


== Biographie ==
== Biographie ==


=== Son enfance ===
=== Son enfance ===
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Maria López de Rivas est née dans une famille noble, le {{date|18|août|1560}} à Tartanedo dans la [[province de Guadalajara]] ([[Espagne]]), fille d'Antonio Lopez de Rivas et d'Elvira Martinez-Rubio.
En [[1564]], son père décède, la laissant seule héritière d'un grand domaine. Lorsque sa mère se remarie, elle est confiée à ses grands-parents paternels situés à [[Molina de Aragón]], où elle est élevée et éduquée dans la [[foi catholique]].
Adolescente d'{{Citation|une rare beauté}}, sa famille souhaite la marier<ref>{{Lien web|langue=it|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/92634|titre=Beata Maria di Gesù (Lopez de Rivas)|auteur=Daniele Bolognini|jour=16|mois=décembre|année=2005|site=Santi e Beati|éditeur=santiebeati.it|consulté le=15 avril 2015}}.</ref>, mais elle préfère entrer dans les ordres. Son confesseur, le père [[Compagnie de Jésus|jésuite]] A. Castro, l'oriente vers le l'[[ordre du Carmel]]<ref name="carmelnet">{{Lien web|langue=en|url=http://carmelnet.org/biographies/maryjesus.pdf|titre=Mary of Jesus|format=PDF|auteur=Valentine Macca |site=The Carmelites Province of The Most Pure Heart of Mary (USA)|éditeur=carmelnet.org|consulté le=9 avril 2015}}.</ref>.


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=== Le Carmel ===
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'''Maria López de Rivas''' est né le {{date|18|août|1560}} à Tartanedo dans la [[Province de Guadalajara]] ([[Espagne]]).
==== Entrée au Carmel ====
Elle est encore très jeune quand son père décède. Elle est alors confiée à ses grands-parents paternels situés à [[Molina d'Aragon]], où elle a grandit et reçoit sa première formation spirituelle.
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Sainte [[Thérèse d'Avila]] la reçoit et l'envoie au monastère de [[Tolède]] le {{date|11|août|1577}} (elle n'a pas 17 ans).
Guidé par le père [[Compagnie de Jésus|jésuite]] A. Castro, elle décide d'entrer au Carmel<ref name="carmelnet">{{en}} biographie de [http://carmelnet.org/biographies/maryjesus.pdf MARY OF JESUS] sur le site carmelnet.org</ref>.
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Elle lui donne une lettre de recommandation contenant ce texte : {{citation|Je l'envoie vers vous avec une dot de {{formatnum:5000}} écus. Mais je vous assure que je donnerais très volontiers la même somme pour l'avoir de nouveau avec moi. Qu'elle ne soit pas considérée comme les autres, parce que j'espère qu'en Dieu elle sera un prodige}}.
Marie reçoit l'habit de carmélite dès son arrivée le {{date|12|août|1577}}. Mais sa santé fragile rend son avenir de religieuse incertain<ref>La vie austère dans les monastères de carmélites déchaussées exigeait un minimum de santé physique, Marie de Jésus étant de santé fragile, ne semblait pas avoir ce minimum vital.</ref>, elle fait cependant sa profession le {{date|8|septembre|1578}} et prend le nom de Marie de Jésus<ref name="carmelnet"/>{{,}}<ref name="chap35">Marie de Jésus (famille Lopez de Rivas) ne doit pas être confondue avec une autre carmélite homonyme et contemporaine ''mère Marie de Jésus'', béate (religieuse vivant en dehors d'un couvent), qui en 1562 fait un pèlerinage à Rome pour obtenir les autorisations de fonder un couvent à [[Alcalá de Henares]]. Cette carmélite (qui entrera plus tard dans le couvent qu'elle a fondé) est cité dans le ''[[Livre de la vie]]'' de [[Thérèse d'Avila]], qui la considère également comme très vertueuse (voir {{Ouvrage|prénom1=Thérèse|nom1=d'Avila|titre=Le livre de la Vie|lieu=Salamanque|éditeur=Guillaume Foquel|année=1588|passage=chapitre 35 plus notes 11 et 12|lire en ligne=http://www.carmel.asso.fr/Presentation-historique-de-l.html|consulté le=6 janvier 2015|id=LivreVie}}).</ref>.


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La communauté de Tolède étant hésitante à l'accueillir comme religieuse (du fait de sa santé fragile), Thérèse d'Avila lui écrit une lettre pour ne pas s'attarder sur ses problèmes de santé : {{citation|Réfléchissez bien à ce que vous faites, parce que si vous n'admettez pas Sœur Marie de Jésus à la profession, je devrais la faire venir à Avila, et le monastère qui bénéficiera de sa présence sera le plus heureux de tous. Pour ma part, je voudrais l'avoir toujours avec moi dans mon monastère, même si elle devait rester au lit toute sa vie}}.
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=== Au Carmel ===


==== Vie au Carmel ====
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Sainte [[Thérèse d'Avila]] l'accepte et l'envoie au monastère de [[Tolède]] le {{date|11|août|1577}}.
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Malgré ses souffrances physiques et morales, Marie de Jésus s'adapte à la vie carmélitaine et décèdera âgée dans son Carmel.
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Elle lui donne une lettre de recommandation contenant ce texte : {{citation|Je l'envoie vers vous avec une dote de {{formatnum:5000}} écus. Mais je vous assure que je donnerais très volontiers la même somme pour l'avoir de nouveau avec moi. Qu'elle ne soit pas considéré comme les autres, parce que j'espère qu'en Dieu elle sera un prodige.}}
Elle remplit les fonctions de [[sacristain]], mais également d'infirmière.
Marie reçoit l'habit dès sont arrivée le {{date|12|août|1577}}. Sa santé fragile rend son avenir incertain<ref>La vie austère dans les monastères de carmélites déchaussées exigeait un minimum de santé physique, Anne de Jésus étant de santé fragile, ne semblait pas avoir ce minimum vital</ref>, elle fait cependant sa profession le {{date|8|septembre|1578}}<ref name="carmelnet"/>.


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Marie de Jésus était très chère à sainte Thérèse d'Avila. Lors de ses visites à Tolède, celle-ci montrait des signes d'un amour spécial envers elle. Thérèse lui a toujours consacré sa sollicitude maternelle - non pas tant sur ses maux physiques que sur sa "maladie d'amour" pour Dieu.
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La communauté de Tolède étant hésitante à l'accueillir comme religieuse (du fait de sa santé fragile), Thérèse d'Avila lui écrit une lettre pour ne pas s'attarder sur ses problèmes de santé : {{citation|Réfléchissez bien à ce que vous faites, parce que si vous n'admettez pas ''Sœur Marie de Jésus'' à la profession, je devrais la faire venir à Avila, et le monastère qui bénéficiera de sa présence sera le plus heureux de tous. Pour ma part, je voudrais l'avoir toujours avec moi dans mon monastère, même si elle a devait rester au lit toute sa vie}}.
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Au cours de son séjour à Tolède en [[1580]], [[Thérèse d'Avila]] sollicite à plusieurs reprises la jeune religieuse pour avoir ses conseils et éclairages, y compris sur des problèmes de théologie mystique<ref>Une fois Thérèse lui dira même : {{citation|Cela doit être vraiment comme vous le dites, mon letradillo (petit théologien)}}. Le mot de "letradillo" est entré dans l'histoire et il est devenu le nom communément utilisé pour ''Marie de Jésus''</ref>.


==== Responsabilités au Carmel ====
⚫
Malgré la souffrance physique et morale que ''Marie de Jésus'' a dû supporter, elle s'adapte à la vie carmélitaine et y vécue longtemps.
⚫
En 1583, alors que Marie a 23 ans, elle est nommée maîtresse des novices, un poste qu'elle avait rempli durant six mois au Carmel de [[Cuerva]]. Elle forme les novices selon l'enseignement et l'exemple de sainte [[Thérèse d'Avila]]. Elle assurera encore ce poste à plusieurs reprises dans ce monastère.
Afin de la distraire, Thérèse d'Avila souhaitait la voir affectée à la mission de sacristain, puis d'infirmière.
⚫
Elle a toujours été très chère à sainte Thérèse, qui lors de ses visites à Tolède montrait des signes d'un amour spécial envers elle. Elle lui a toujours consacré sa sollicitude maternelle - non pas tant sur ses maux physiques que sur la "maladie d'amour" qu'elle avait pour Dieu.
⚫
[[Thérèse d'Avila]], au cours de son séjour à Tolède [[1580]], a sollicité, à plusieurs reprises, la jeune religieuse pour avoir ses conseils et éclairages, y compris sur des problèmes de théologie mystique.<ref>Une fois Thérèse lui dira même : {{citation|Cela doit être vraiment comme vous le dites, mon letradillo (petit théologien).}}Le mot de "letradillo" est entré dans l'histoire et il est devenu le nom communément utilisé pour ''Marie de Jésus''</ref>


En 1587, elle est choisie comme sous-prieure. Elle sera à nouveau promue sous-prieure de 1607 à 1619.
⚫
En 1583, alors que Marie a 23 ans, elle est nommée maîtresse des novices, un poste qu'elle avait rempli durant six mois à Cuerva et qu'elle assurera encore à plusieurs reprises dans son propre monastère.
Elle est également choisie comme sous-prieure à plusieurs reprises (1587-1591; 1607-1619) mais aussi prieure (1591-1595; 1598; 1624-1627). Elle dirige son monastère avec sérénité et douceur, et en forme tous les novices selon l'enseignement et l'exemple de sainte [[Thérèse d'Avila]].


Accusée par une religieuse, elle est déposée de son rôle de prieure. Durant de nombreuses années, elle subit l'opposition de son provincial, qui plus tard sera nommé général de l'ordre. Accusée injustement (les faits seront rétablis 20 ans plus tard), elle reste paisible et respectueuse envers l'autorité. Elle est appréciée par son responsable direct, qui, bien qu'elle ait été déposée, a voulu qu'elle exerce la fonction de maîtresse des novices.
En [[1591]], elle est élue prieure du monastère, puis réélue en 1595 et 1598. Cependant, en {{date-|juillet 1600}}, lors de la visite canonique du monastère, elle est accusée par l'une des religieuses. Compte tenu de ces accusations, le {{date-|25 juillet}}, Marie de Jésus est démise de ses fonctions de supérieure du monastère. Elle accepte calmement son sort. Durant 20 ans, elle supporte les accusations et prie pour son accusatrice. Elle reste paisible et respectueuse envers l'autorité. Elle est appréciée par son responsable direct, qui, bien qu'elle ait été déposée, a voulu qu'elle exerce la fonction de maîtresse des novices.
20 ans plus tard, son accusatrice se rétracte et avoue qu'elle l'a faussement accusée, car elle souhaitait prendre sa place. Marie est réhabilitée et réélue prieure le {{date|25|juin|1624}}. En 1627 elle démissionne de son poste pour raison de santé. Les religieuses diront d'elle qu'elle a dirigé son monastère avec sérénité et douceur.


''Marie de Jésus'' meurt à [[Tolède]] le {{date|13|septembre|1640}}.
Marie de Jésus décède à [[Tolède]] le {{date|13|septembre|1640}}.
Sa dépouille in-corrompue se trouve dans l'église du Carmel de Tolède.
Sa dépouille [[Incorruptibilité (religion)|in-corrompue]] se trouve dans l'église du Carmel de [[Tolède]]<ref>{{Ouvrage|langue=fr|titre=Magnificat|sous-titre=Septembre 2013 N°250|éditeur=[[Magnificat (mensuel)|Magnificat]]|année=2013|passage=177|isbn=}}</ref>.


=== Béatification ===
== Postérité ==
=== De son vivant ===

Déjà au cours de sa vie elle était reconnue comme étant une sainte.
Déjà au cours de sa vie elle était considérée comme étant une sainte. Même avant 1580, sainte Thérèse a pu écrire : {{citation|Non seulement Marie de Jésus sera une sainte, mais elle en est déjà une}}.
Même avant 1580, sainte Thérèse a pu écrire: {{citation|Non seulement ''Marie de Jésus'' sera une sainte, mais elle en est déjà une}}.
Le père [[Jérôme Gratien]], dans son ouvrage ''Le pèlerinage de saint Athanase'', rédigé avant [[1614]], a parlé d'elle ouvertement, alors qu'elle était encore vivante.
Le père [[Jérôme Gratien]], dans son ouvrage ''Le pèlerinage de saint Athanase'', rédigé avant [[1614]], a parlé d'elle ouvertement, alors qu'elle était encore vivante.


Il disait qu'elle était une {{citation|religieuse très cher à la sainte Mère Thérèse d'Avila, parce qu'en plus d'être une sainte dès l'enfance et d'avoir de grandes vertus héroïques, lorsqu'elle a demandé à notre Seigneur de lui accorder quelque chose qui pourrait lui faire sentir sa passion, même physiquement, Jésus lui est apparu, et elle reçut du Rédempteur une couronne d'épines sur la tête. Ceci produisit une douleur tellement grande, qu'elle ne la quitta jamais.
Il disait qu'elle était une {{citation|religieuse très chère à la sainte Mère Thérèse d'Avila, parce qu'en plus d'être une sainte dès l'enfance et d'avoir de grandes vertus héroïques, lorsqu'elle a demandé à notre Seigneur de lui accorder quelque chose qui pourrait lui faire sentir sa passion, même physiquement, Jésus lui est apparu, et elle reçut du Rédempteur une couronne d'épines sur la tête. Ceci produisit une douleur tellement grande, qu'elle ne la quitta jamais.
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C'est un mystère qu'elle puisse vivre avec une telle douleur et ne pas faillir à ses devoirs envers l'Ordre. Après cela, d'ailleurs, Notre Seigneur a répondu à son désir continuel de souffrir pour le [[Jésus-Christ|Christ]] dans la mémoire de sa passion, et lui a donné des douleurs tellement aiguës dans ses pieds, ses mains, et son côté que cela provoque l'émerveillement. Je connais bien cette religieuse. Elle est native de [[Molina de Aragón]], Marie de Jésus par son nom, anciennement prieure de Tolède, et je pourrais raconter beaucoup de choses merveilleuses à son sujet}}<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Jérôme|nom1=Gratien|lien auteur1=Jérôme Gratien|titre=Le pèlerinage de saint Athanase|lieu=Burgos|éditeur=|année=1905|année première édition=1614|passage=321}}.</ref>.


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Le grand historien du Carmel, frère {{lien|fr= Silvère de Sainte Thérèse|lang=es|trad=Silverio de Santa Teresa}}<ref>Silvère de Sainte Thérèse (1878-1954) publie en 1937 : {{Ouvrage|langue=es|titre=Historia del Carmen Descalzo|éditeur=Monte Carmelo|année=1937|consulté le=9 avril 2015}}. (Histoire du Carmel déchaussé).</ref> a dit, {{citation|après sainte Thérèse elle-même, aucune religieuse carmélite déchaussée en Espagne n'a atteint une telle renommée populaire et une célébrité comme Marie de Jésus}}<ref name="carmelnet"/>.
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C'est un mystère qu'elle puisse vivre avec une telle douleur et ne pas faillir à ses devoirs envers l'Ordre. Après cela, d'ailleurs, Notre Seigneur a répondu à son désir continuel de souffrir pour le [[Jésus-Christ|Christ]] dans la mémoire de sa passion, et lui a donné des douleurs tellement aiguës dans ses pieds, ses mains, et son côté que cela provoque l'émerveillement. Je connais bien cette religieuse. Elle est native de Molina (d'Aragon), ''Marie de Jésus'' par son nom, anciennement prieure de Tolède, et je pourrais raconter beaucoup de choses merveilleuses à son sujet}}<ref>Le pèlerinage de saint Athanase (éd. Burgos, 1905, p. 321)</ref>.


=== Procès et béatification ===
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Le grand historien Silvère de [[Thérèse d'Avila|Sainte Thérèse]] dit, {{citation|après sainte Thérèse elle-même, aucune religieuse carmélite déchaussée en Espagne n'a atteint une telle renommée populaire et une célébrité comme ''Marie de Jésus''}}<ref name="carmelnet"/>.
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Dans le mois qui suivit sa mort, par la volonté de l'Ordre, les moniales ont été tenues de fournir leur témoignage sous serment à l'égard de vertus héroïques de leur mère Marie. Le véritable processus de béatification n'a cependant commencé qu'en [[1914]]. La cause de béatification a été introduite le {{date-|10 décembre 1926}}<ref>voir AAS, XIX / 1927 /, pp 102-5</ref>. Repris récemment, il a suivi le cours normal, avec la préparation d'un nouveau dépôt ([[positio]]), fruit d'une longue recherche.


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Sœur Marie de Jésus a été béatifiée le {{date|14|novembre|1976}} à [[Rome]] par [[Paul VI]].
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Dans le mois qui suit sa mort, par la volonté de l'Ordre, les moniales ont été tenues de fournir leur témoignage sous serment à l'égard de vertus héroïques de leur mère Marie. Le véritable processus de béatification n'a cependant commencé qu'en [[1914]]. La cause de béatification a été introduite le 10 décembre 1926<ref>voir AAS, XIX / 1927 /, pp 102-5</ref>. Repris récemment, il a suivi le cours normal, avec la préparation d'un nouveau dépôt (positio), fruit d'une longue recherche.
Sa fête liturgique est célébrée le [[13 septembre]]<ref name="nominis">{{Lien web|langue=fr|url=http://nominis.cef.fr/contenus/saint/10403/Bienheureuse-Marie-de-Jesus-Lopez-de-Rivas.html|titre=Bienheureuse Marie de Jésus Lopez de Rivas|site=Nominis|éditeur=nominis.cef.fr

|consulté le=9 avril 2015}}.</ref> mais dans l'[[Ordre du Carmel]], compte tenu de la fête de saint [[Jean Chrysostome]] en cette même date<ref>{{Lien web|langue=fr|url=http://nominis.cef.fr/contenus/saint/5401/Saint-Jean-Chrysostome.html|titre=Saint Jean Chrysostome|site=Nominis|éditeur=nominis.cef.fr|consulté le=9 avril 2015}}.</ref>, Marie de Jésus est célébrée la veille avec rang de ''mémoire'' à la date du 12 septembre<ref>{{Ouvrage|langue=fr|langue originale=la|titre=Les heures du Carmel|lieu=Lavaur|éditeur=[[Éditions du Carmel]]|année=2005|pages totales=347|passage=187|isbn=2-84713-042-X}}</ref>.
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Soeur ''Marie de Jésus'' a été béatifiée le {{date|14|novembre|1976}} à [[Rome]] par [[Paul VI]]<ref name="nominis"/>. Elle est fêtée le 12 septembre dans l'église catholique et le Carmel.


=== Ses écrits ===
=== Ses écrits ===


Encore novice au couvent de Tolède, elle voit arriver Saint [[Jean de la Croix]] tout juste évadé de sa prison. Elle l'entend déclamer ses poèmes mystiques et raconter son emprisonnement. Elle prend des notes le jour même de son évasion, et nous laisse le récit de cet épisode célèbre dans l'histoire du Carmel.
Encore novice au couvent de Tolède, elle voit arriver saint [[Jean de la Croix]] tout juste évadé de sa prison. Elle l'entend déclamer ses poèmes mystiques et raconter son emprisonnement. Elle prend des notes le jour même de son évasion, et nous laisse le récit de cet épisode célèbre dans l'histoire du Carmel.
Tenant ''Marie de Jésus'' en très grande estime, Sainte [[Thérèse d'Avila|Thérèse de Jésus]] lui soumet ses manuscrits des ''Fondations'' et le [[Le Château intérieur|livre des Demeures]] pour les "réviser"<ref>[http://www.carmeldesaintsaulve.fr/page-1132.html Bienheureuse Marie de Jésus] sur le site du monastère du Carmel St Saulve</ref>.
Tenant Marie de Jésus en très grande estime, sainte [[Thérèse d'Avila|Thérèse de Jésus]] lui soumet ses manuscrits des ''Fondations'' et le [[Le Château intérieur|livre des Demeures]] pour les "réviser"<ref>{{Lien web|langue=fr|url=http://www.carmeldesaintsaulve.fr/page-1132.html|titre=Bienheureuse Marie de Jésus
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== Sa spiritualité ==
=== Sa spiritualité ===


Les témoins et contemporains d'''Anne de Jésus'' nous indiquent qu'était une âme d'une candeur et d'une simplicité extraordinaire, qu'elle avait des charismes et des grâces de contemplation.
Les témoins et contemporains de Marie de Jésus nous indiquent qu'était une âme d'une candeur et d'une simplicité extraordinaire, qu'elle avait des charismes et des grâces de contemplation.


Dans ses écrits, il y a de fréquentes références au [[Sacré-Cœur|Sacré-Cœur de Jésus]], à partir de laquelle, dans ses contemplations, elle dit {{citation|avoir vu plusieurs fois des torrents de grâces qui en jaillissent}}. Elle a intimement liée cette dévotion, avec celle du [[Eucharistie|Saint-Sacrement]] et du Précieux Sang.
Dans ses écrits, il y a de fréquentes références au [[Sacré-Cœur de Jésus]], à partir de laquelle, dans ses contemplations, elle dit {{citation|avoir vu plusieurs fois des torrents de grâces qui en jaillissent}}. Elle a une très grande dévotion pour le Sacré-Cœur, ainsi que pour le [[Eucharistie|Saint-Sacrement]] et le Précieux Sang de Jésus.
Elle a également eu une dévotion particulière pour l'Enfant Jésus, qu'elle appelait «le docteur de la maladie d'amour», et à la [[Marie (mère de Jésus)|Très Sainte Vierge]], spécialement dans le mystère de son [[Assomption de Marie|Assomption]]<ref name="carmelnet"/>.
Elle a également eu une dévotion particulière pour l'Enfant Jésus, qu'elle appelait « le docteur de la maladie d'amour », et à la [[Marie (mère de Jésus)|Très Sainte Vierge]], spécialement dans le mystère de son [[Assomption de Marie|Assomption]]<ref name="carmelnet"/>.


== Notes et références ==
== Notes et références ==

{{Références|colonnes=2}}
{{Références|colonnes=2}}
== Annexes ==
=== Voir aussi ===
* [[Madeleine du Saint-Esprit]]


=== Liens externes ===
⚫
{{Liens}}
* {{es}} [http://carmelnet.org/chas/santos/maria4.htm Présentation de la Bse Marie de Jésus]


{{portail|Espagne|catholicisme|XVIe siècle|XVIIe siècle}}
{{portail|catholicisme|monachisme|Espagne|XVIe siècle|XVIIe siècle|Mystique}}


[[Catégorie:Religieuse catholique espagnole]]
[[Catégorie:Religieuse catholique espagnole]]
[[Catégorie:Bienheureux catholique]]
[[Catégorie:Bienheureux catholique espagnol]]
[[Catégorie:Béatification par le pape Paul VI]]
[[Catégorie:Carmélite espagnole]]
[[Catégorie:Carmélite espagnole]]
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[[Catégorie:Carmélite déchaussée]]
[[Catégorie:Naissance en 1560]]
[[Catégorie:Bienheureux du Carmel]]
[[Catégorie:Décès en 1640]]
[[Catégorie:Mystique espagnol]]
[[Catégorie:Personnalité du XVIIe siècle]]
[[Catégorie:Mystique du Carmel]]
[[Catégorie:Mystique chrétien du XVIe siècle]]

[[Catégorie:Mystique chrétien du XVIIe siècle]]
[[ca:María de Jesús López de Rivas]]
[[Catégorie:Naissance en août 1560]]
[[pl:Maria od Jezusa López de Rivas]]
[[Catégorie:Décès en septembre 1640]]
[[pt:María de Jesús López de Rivas]]
[[Catégorie:Religieuse catholique du XVIIe siècle]]
[[Catégorie:Décès à 80 ans]]

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Pour les articles homonymes, voir Marie de Jésus.

Marie de Jésus
Image illustrative de l’article Marie de Jésus Lopez de Rivas
Portrait de la religieuse (XVIIe siècle).
Bienheureuse,
Naissance 18 août 1560
Tartanedo (Guadalajara), monarchie d'Espagne
Décès 13 septembre 1640  (80 ans)
Tolede, monarchie d'Espagne
Nom de naissance Maria López de Rivas
Nationalité Espagnole
Ordre religieux Ordre des Carmes déchaux
Vénérée à église du Carmel de Tolède
Béatification  Rome
par Paul VI
Vénérée par Église catholique romaine, Ordre du Carmel
Fête 13 septembre
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Maria López de Rivas, ( - ). religieuse Carmélite déchaussée sous le nom de Marie de Jésus. Elle entre au Carmel de Tolède en 1577 recommandée par sainte Thérèse d'Avila. Elle devient maîtresse des novices à 24 ans, prieure à 31 ans. Elle est écartée à la suite d'accusations d'une religieuse qui s'avèreront infondées. Vingt ans plus tard, la vérité est rétablie, et elle est réélue prieure du monastère de Tolède.

Elle est béatifiée le à Rome par Paul VI.

Biographie[modifier | modifier le code]

Son enfance[modifier | modifier le code]

Maria López de Rivas est née dans une famille noble, le à Tartanedo dans la province de Guadalajara (Espagne), fille d'Antonio Lopez de Rivas et d'Elvira Martinez-Rubio. En 1564, son père décède, la laissant seule héritière d'un grand domaine. Lorsque sa mère se remarie, elle est confiée à ses grands-parents paternels situés à Molina de Aragón, où elle est élevée et éduquée dans la foi catholique. Adolescente d'« une rare beauté », sa famille souhaite la marier[1], mais elle préfère entrer dans les ordres. Son confesseur, le père jésuite A. Castro, l'oriente vers le l'ordre du Carmel[2].

Le Carmel[modifier | modifier le code]

Entrée au Carmel[modifier | modifier le code]

Sainte Thérèse d'Avila la reçoit et l'envoie au monastère de Tolède le (elle n'a pas 17 ans). Elle lui donne une lettre de recommandation contenant ce texte : « Je l'envoie vers vous avec une dot de 5 000 écus. Mais je vous assure que je donnerais très volontiers la même somme pour l'avoir de nouveau avec moi. Qu'elle ne soit pas considérée comme les autres, parce que j'espère qu'en Dieu elle sera un prodige ». Marie reçoit l'habit de carmélite dès son arrivée le . Mais sa santé fragile rend son avenir de religieuse incertain[3], elle fait cependant sa profession le et prend le nom de Marie de Jésus[2],[4].

La communauté de Tolède étant hésitante à l'accueillir comme religieuse (du fait de sa santé fragile), Thérèse d'Avila lui écrit une lettre pour ne pas s'attarder sur ses problèmes de santé : « Réfléchissez bien à ce que vous faites, parce que si vous n'admettez pas Sœur Marie de Jésus à la profession, je devrais la faire venir à Avila, et le monastère qui bénéficiera de sa présence sera le plus heureux de tous. Pour ma part, je voudrais l'avoir toujours avec moi dans mon monastère, même si elle devait rester au lit toute sa vie ».

Vie au Carmel[modifier | modifier le code]

Malgré ses souffrances physiques et morales, Marie de Jésus s'adapte à la vie carmélitaine et décèdera âgée dans son Carmel. Elle remplit les fonctions de sacristain, mais également d'infirmière.

Marie de Jésus était très chère à sainte Thérèse d'Avila. Lors de ses visites à Tolède, celle-ci montrait des signes d'un amour spécial envers elle. Thérèse lui a toujours consacré sa sollicitude maternelle - non pas tant sur ses maux physiques que sur sa "maladie d'amour" pour Dieu. Au cours de son séjour à Tolède en 1580, Thérèse d'Avila sollicite à plusieurs reprises la jeune religieuse pour avoir ses conseils et éclairages, y compris sur des problèmes de théologie mystique[5].

Responsabilités au Carmel[modifier | modifier le code]

En 1583, alors que Marie a 23 ans, elle est nommée maîtresse des novices, un poste qu'elle avait rempli durant six mois au Carmel de Cuerva. Elle forme les novices selon l'enseignement et l'exemple de sainte Thérèse d'Avila. Elle assurera encore ce poste à plusieurs reprises dans ce monastère.

En 1587, elle est choisie comme sous-prieure. Elle sera à nouveau promue sous-prieure de 1607 à 1619.

En 1591, elle est élue prieure du monastère, puis réélue en 1595 et 1598. Cependant, en , lors de la visite canonique du monastère, elle est accusée par l'une des religieuses. Compte tenu de ces accusations, le , Marie de Jésus est démise de ses fonctions de supérieure du monastère. Elle accepte calmement son sort. Durant 20 ans, elle supporte les accusations et prie pour son accusatrice. Elle reste paisible et respectueuse envers l'autorité. Elle est appréciée par son responsable direct, qui, bien qu'elle ait été déposée, a voulu qu'elle exerce la fonction de maîtresse des novices. 20 ans plus tard, son accusatrice se rétracte et avoue qu'elle l'a faussement accusée, car elle souhaitait prendre sa place. Marie est réhabilitée et réélue prieure le . En 1627 elle démissionne de son poste pour raison de santé. Les religieuses diront d'elle qu'elle a dirigé son monastère avec sérénité et douceur.

Marie de Jésus décède à Tolède le . Sa dépouille in-corrompue se trouve dans l'église du Carmel de Tolède[6].

Postérité[modifier | modifier le code]

De son vivant[modifier | modifier le code]

Déjà au cours de sa vie elle était considérée comme étant une sainte. Même avant 1580, sainte Thérèse a pu écrire : « Non seulement Marie de Jésus sera une sainte, mais elle en est déjà une ». Le père Jérôme Gratien, dans son ouvrage Le pèlerinage de saint Athanase, rédigé avant 1614, a parlé d'elle ouvertement, alors qu'elle était encore vivante.

Il disait qu'elle était une « religieuse très chère à la sainte Mère Thérèse d'Avila, parce qu'en plus d'être une sainte dès l'enfance et d'avoir de grandes vertus héroïques, lorsqu'elle a demandé à notre Seigneur de lui accorder quelque chose qui pourrait lui faire sentir sa passion, même physiquement, Jésus lui est apparu, et elle reçut du Rédempteur une couronne d'épines sur la tête. Ceci produisit une douleur tellement grande, qu'elle ne la quitta jamais. C'est un mystère qu'elle puisse vivre avec une telle douleur et ne pas faillir à ses devoirs envers l'Ordre. Après cela, d'ailleurs, Notre Seigneur a répondu à son désir continuel de souffrir pour le Christ dans la mémoire de sa passion, et lui a donné des douleurs tellement aiguës dans ses pieds, ses mains, et son côté que cela provoque l'émerveillement. Je connais bien cette religieuse. Elle est native de Molina de Aragón, Marie de Jésus par son nom, anciennement prieure de Tolède, et je pourrais raconter beaucoup de choses merveilleuses à son sujet »[7].

Le grand historien du Carmel, frère Silvère de Sainte Thérèse (es)[8] a dit, « après sainte Thérèse elle-même, aucune religieuse carmélite déchaussée en Espagne n'a atteint une telle renommée populaire et une célébrité comme Marie de Jésus »[2].

Procès et béatification[modifier | modifier le code]

Dans le mois qui suivit sa mort, par la volonté de l'Ordre, les moniales ont été tenues de fournir leur témoignage sous serment à l'égard de vertus héroïques de leur mère Marie. Le véritable processus de béatification n'a cependant commencé qu'en 1914. La cause de béatification a été introduite le [9]. Repris récemment, il a suivi le cours normal, avec la préparation d'un nouveau dépôt (positio), fruit d'une longue recherche.

Sœur Marie de Jésus a été béatifiée le à Rome par Paul VI. Sa fête liturgique est célébrée le 13 septembre[10] mais dans l'Ordre du Carmel, compte tenu de la fête de saint Jean Chrysostome en cette même date[11], Marie de Jésus est célébrée la veille avec rang de mémoire à la date du 12 septembre[12].

Ses écrits[modifier | modifier le code]

Encore novice au couvent de Tolède, elle voit arriver saint Jean de la Croix tout juste évadé de sa prison. Elle l'entend déclamer ses poèmes mystiques et raconter son emprisonnement. Elle prend des notes le jour même de son évasion, et nous laisse le récit de cet épisode célèbre dans l'histoire du Carmel. Tenant Marie de Jésus en très grande estime, sainte Thérèse de Jésus lui soumet ses manuscrits des Fondations et le livre des Demeures pour les "réviser"[13].

Sa spiritualité[modifier | modifier le code]

Les témoins et contemporains de Marie de Jésus nous indiquent qu'était une âme d'une candeur et d'une simplicité extraordinaire, qu'elle avait des charismes et des grâces de contemplation.

Dans ses écrits, il y a de fréquentes références au Sacré-Cœur de Jésus, à partir de laquelle, dans ses contemplations, elle dit « avoir vu plusieurs fois des torrents de grâces qui en jaillissent ». Elle a une très grande dévotion pour le Sacré-Cœur, ainsi que pour le Saint-Sacrement et le Précieux Sang de Jésus. Elle a également eu une dévotion particulière pour l'Enfant Jésus, qu'elle appelait « le docteur de la maladie d'amour », et à la Très Sainte Vierge, spécialement dans le mystère de son Assomption[2].

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ (it) Daniele Bolognini, « Beata Maria di Gesù (Lopez de Rivas) », sur Santi e Beati, santiebeati.it, (consulté le ).
  2. ↑ a b c et d (en) Valentine Macca, « Mary of Jesus » [PDF], sur The Carmelites Province of The Most Pure Heart of Mary (USA), carmelnet.org (consulté le ).
  3. ↑ La vie austère dans les monastères de carmélites déchaussées exigeait un minimum de santé physique, Marie de Jésus étant de santé fragile, ne semblait pas avoir ce minimum vital.
  4. ↑ Marie de Jésus (famille Lopez de Rivas) ne doit pas être confondue avec une autre carmélite homonyme et contemporaine mère Marie de Jésus, béate (religieuse vivant en dehors d'un couvent), qui en 1562 fait un pèlerinage à Rome pour obtenir les autorisations de fonder un couvent à Alcalá de Henares. Cette carmélite (qui entrera plus tard dans le couvent qu'elle a fondé) est cité dans le Livre de la vie de Thérèse d'Avila, qui la considère également comme très vertueuse (voir Thérèse d'Avila, Le livre de la Vie, Salamanque, Guillaume Foquel, (lire en ligne), chapitre 35 plus notes 11 et 12).
  5. ↑ Une fois Thérèse lui dira même : « Cela doit être vraiment comme vous le dites, mon letradillo (petit théologien) ». Le mot de "letradillo" est entré dans l'histoire et il est devenu le nom communément utilisé pour Marie de Jésus
  6. ↑ Magnificat : Septembre 2013 N°250, Magnificat, , p. 177
  7. ↑ Jérôme Gratien, Le pèlerinage de saint Athanase, Burgos, (1re éd. 1614), p. 321.
  8. ↑ Silvère de Sainte Thérèse (1878-1954) publie en 1937 : (es) Historia del Carmen Descalzo, Monte Carmelo, . (Histoire du Carmel déchaussé).
  9. ↑ voir AAS, XIX / 1927 /, pp 102-5
  10. ↑ « Bienheureuse Marie de Jésus Lopez de Rivas », sur Nominis, nominis.cef.fr (consulté le ).
  11. ↑ « Saint Jean Chrysostome », sur Nominis, nominis.cef.fr (consulté le ).
  12. ↑ Les heures du Carmel (trad. du latin), Lavaur, Éditions du Carmel, , 347 p. (ISBN 2-84713-042-X), p. 187
  13. ↑ « Bienheureuse Marie de Jésus », sur Monastère du Carmel St Saulve, carmeldesaintsaulve.fr, (consulté le ).

Annexes[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

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