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La '''sotie''', ou '''sottie''', désigne une [[Pièce de théâtre|pièce]] politique, ou d’actualité, jouée à [[Paris]] au {{XVIe siècle}}, par les Sots ou les [[Enfants-sans-Souci]].
La '''sotie''', ou '''sottie''', est une [[Pièce de théâtre|pièce]] politique ou d’actualité, jouée à [[Paris]] depuis le Moyen Âge. Au {{s-|XVI}}, les soties sont interprétées par les [[Enfants-sans-Souci|Sots]], appelés aussi « Enfants-sans-Souci ».


Les Sots fondent leur système de [[satire]] sur cette hypothèse que la société tout entière est composée de ''fous''. Par dessus leur costume, ils revêtent les attributs qui désignent tel ou tel état, telle ou telle fonction : le juge, le soldat, le moine, le noble, etc.
Les Sots fondent leur système de [[satire]] sur cette hypothèse que la société tout entière est composée de ''fous''. Par-dessus leur costume, ils revêtent les attributs qui désignent tel ou tel état, telle ou telle fonction : le juge, le soldat, le moine, le noble, etc.


Émile Picot, dans son étude sur la ''Sotie en France'' (in-8, [[1878]]), compte vingt-six pièces de ce genre. Il fait remarquer que la sotie était souvent représentée avec une ''[[Farce (genre dramatique)|farce]]'' et une [[moralité]], dans des spectacles multiples ; dans ce cas on commençait par la sotie, sorte de parade bouffonne. La sotie n’eut pas toujours pleine liberté ; sa plus brillante période se place sous [[Louis XII]].
Dans son étude de 1878 sur ''La Sotie en France'', [[Émile Picot]] compte vingt-six pièces de ce genre. Il fait remarquer que la sotie était souvent représentée avec une [[Farce (genre dramatique)|farce]] et une [[Moralité (théâtre)|moralité]], dans des spectacles multiples ; dans ce cas on commençait par la sotie, sorte de parade bouffonne. La sotie n’eut pas toujours pleine liberté ; sa plus brillante période se place sous [[Louis XII]].


== Principales soties ==
== Principales soties ==
* En 1508, les [[Enfants-sans-Souci]] jouent le ''Nouveau Monde'', dont l’auteur probable est [[André de La Vigne]]. La pièce est relative à l’abolition de la [[Pragmatique Sanction de Bourges]] par [[Louis XI]] et aux espérances de son rétablissement par [[Louis XII]].

* En 1512, [[Pierre Gringore]], ou Gringoire, fait représenter le ''[[Jeu du Prince des Sots]]'', pièce dans laquelle il attaque violemment, avec la permission du roi et en sa présence, le pape [[Jules II]] et l’Église. Cet ouvrage comprend un grand nombre de personnages, entre autres : le ''Prince des Sots'' figure le roi Louis XII ; ''Mère-Sotte'', l’Église ; ''Sotte-Commune'', c’est le peuple, etc. Le ''Jeu du Prince des Sots'' est une série d’allusions satiriques, d’actualités vivement exprimées par les contemporains. Elle était suivie d’une ''[[Moralité (théâtre)|moralité]]'' intitulée : ''Peuple français, Peuple italique, l’Homme obstiné'', consacrée elle aussi aux démêlés de Louis XII avec le pape Jules II ; celui-ci étant l’''Homme obstiné''.
* En [[1508]], les Enfants-sans Souci jouent le ''Nouveau Monde'', dont l’auteur probable est André de la Vigne. La pièce est relative à l’abolition de la [[Pragmatique Sanction de Bourges]] par [[Louis XI]], et aux espérances de son rétablissement par [[Louis XII]].
* En [[1512]], [[Pierre Gringoire]], ou Gringore, fait représenter le ''[[Jeu du Prince des Sots]]'', pièce dans laquelle il attaque violemment, avec la permission du roi et en sa présence, le pape [[Jules II]] et l’Église. Cet ouvrage comprend un grand nombre de personnages, entre autres : le ''Prince des Sots'' figure le roi Louis XII ; ''Mère-Sotte'', l’Église ; ''Sotte-Commune'', c’est le peuple, etc. Le ''Jeu du Prince des Sots'' est une série d’allusions satiriques, d’actualités vivement exprimées par les contemporains. Elle était suivie d’une ''[[moralité]]'' intitulée : ''Peuple français, Peuple italique, l’Homme obstiné'', consacrée elle aussi aux démêlés de Louis XII avec le pape Jules II ; celui-ci étant l’''Homme obstiné''.
* En 1914 paraît ''[[Les Caves du Vatican]]'' d'[[André Gide]], sotie de l'époque moderne.
* En 1914 paraît ''[[Les Caves du Vatican]]'' d'[[André Gide]], sotie de l'époque moderne.
* En 1962, l'écrivain genevois [[Jacques Aeschlimann]] publie une sotie intitulée ''Les cannibales''<ref>''Gazette de Lausanne'', 5 mars 1963, {{p.|1}}.</ref>. Celle-ci est mise en scène en 1964 par André Nusslé, lors de l'inauguration du [[Théâtre de Vidy]], alors nommé Théâtre de l'Expo, dans le cadre de l'[[Exposition nationale suisse de 1964]]<ref>''Journal de Genève'', {{1er}} mai 1964, {{p.|13}}.</ref>.
=== Localisation des sotties ===
* En 2011 paraît ''La Fuite conquérante'', ''une biographie du sous-sous-commandant Mafé Mafé par lord Somerset Littlefoot'' de [[Mamadou Mahmoud N'Dongo]], dans son recueil de nouvelles ''Mood Indigo'' sotie de l'époque contemporaine sur l'élection présidentielle de 2002.
*Émile Picot : ''Recueil général des Sotties'', 3 vol. Johnson Reprints, New York, 1968. [Sotties n° 3, 4, 7, 10, 11, 17, 19, 23, 27, 29, 35, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 55.]

*''Recueil Trepperel''. (Fac-similé d'Eugénie Droz.) Slatkine, 1966. [Sotties n° 2, 5, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 15, 18, 20, 22, 25, 34, 36, 44.]
=== Localisation des soties ===
*''Manuscrit La Vallière''. (Fac-similé présenté par Werner Helmich.) Slatkine, 1970. [Sotties n° 19, 23, 33, 43, 47, 48, 50, 51, 52, 54, 55.]
*''Recueil du British Museum''. (Fac-similé présenté par Halina Lewicka.) Slatkine, 1970. [Sotties n° 3, 11, 17, 18, 29, 30, 38, 49.]
* Émile Picot : ''Recueil général des Sotties'', 3 vol. Johnson Reprints, New York, 1968. [Sotties n° 3, 4, 7, 10, 11, 17, 19, 23, 27, 29, 35, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 55.]
* ''Recueil Trepperel''. (Fac-similé d'Eugénie Droz.) Slatkine, 1966. [Sotties n° 2, 5, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 15, 18, 20, 22, 25, 34, 36, 44.]
*''Recueil de Florence'' : Jelle Koopmans, ''Le recueil de Florence. 53 farces imprimées à Paris vers 1515''. Paradigme, 2011 ; Gustave Cohen, ''Recueil de farces françaises inédites du XV<sup>e</sup> siècle''. Slatkine, 1974. [Sotties n° 14, 16, 24, 26, 28, 32.]
* ''Manuscrit La Vallière''. (Fac-similé présenté par Werner Helmich.) Slatkine, 1970. [Sotties n° 19, 23, 33, 43, 47, 48, 50, 51, 52, 54, 55.]
*''Deux moralités inédites composées et représentées en 1427 et 1428 au Collège de Navarre''. (André et Robert Bossuat.) 1955. [Sottie n° 1.]
* ''Recueil du British Museum''. (Fac-similé présenté par Halina Lewicka.) Slatkine, 1970. [Sotties n° 3, 11, 17, 18, 29, 30, 38, 49.]
*''La Pipée'' : André Tissier, ''Recueil de farces'', t. XII. Droz, 1998. [Sottie n° 6.]
* ''Recueil de Florence'' : Jelle Koopmans, ''Le recueil de Florence. 53 farces imprimées à Paris vers 1515''. Paradigme, 2011 ; Gustave Cohen, ''Recueil de farces françaises inédites du {{s-|XV}}''. Slatkine, 1974. [Sotties n° 14, 16, 24, 26, 28, 32.]
*''La Farce de Pates-Ouaintes''. (Théodose Bonnin.) 1843. [Sottie n° 21.]
*''Joyeusetéz, Facécies et folastres Imaginacions'', 18 vol. 1824-34, t. XIV. [Sottie n° 31.]
* ''Deux moralités inédites composées et représentées en 1427 et 1428 au Collège de Navarre''. (André et Robert Bossuat.) 1955. [Sottie n° 1.]
*''Recueil des Plaisants devis récités par les supposts du Seigneur de la coquille'', pp. 69-78. 1857. [Sottie n° 56.]
* ''La Pipée'' : André Tissier, ''Recueil de farces'', t. XII. Droz, 1998. [Sottie n° 6.]
* ''La Farce de Pates-Ouaintes''. (Théodose Bonnin.) 1843. [Sottie n° 21.]
* ''Joyeusetéz, Facécies et folastres Imaginacions'', 18 vol. 1824-34, t. XIV. [Sottie n° 31.]
* ''Recueil des Plaisants devis récités par les supposts du Seigneur de la coquille'', p. 69-78. 1857. [Sottie n° 56.]


== Bibliographie ==
== Notes et références ==
{{références}}


== Voir aussi... ==
* E. Picot, ''La Sotie en France'', in-8, 1878.
=== Bibliographie ===
* Sur Gringoire : Petit de Julleville, ''Les Comédiens en France au Moyen Âge.
* Jean-Claude Aubailly, ''Le Monologue le dialogue et la sottie : Essai sur quelques genres dramatiques de la fin du Moyen Âge et du début du XVIe siècle'', Éd. Honoré Champion, 1976, 566 p. {{ISBN|978-2-8520-3126-5}}
* Émile Picot, ''La Sotie en France'', in-8, 1878.
* Sur Gringoire : Petit de Julleville, ''Les Comédiens en France au Moyen Âge''.
* Des textes du ''Jeu du Prince des Sots'' dans Aubertin, ''Choix de textes de l’ancien français''
* Des textes du ''Jeu du Prince des Sots'' dans Aubertin, ''Choix de textes de l’ancien français''
* Olga Anna Dull, ''Folie et rhétorique dans la sottie.'' (Droz, 1994)
* Olga Anna Dull, ''Folie et rhétorique dans la sottie.'' (Droz, 1994).
* Ida Nelson, ''La Sottie sans souci : essai d’interprétation homosexuelle.'' (Champion, 1977) [Ouvrage philologiquement très contestable, voire douteux : entre autres exemples, page 52, le ''Jargon ou Langage de l'argot reformé'' publié vers 1629 par [[Ollivier Chereau]] y est daté de 1453 et attribué à un certain Coquillard, avant d'être utilisé en renfort d'une thèse à laquelle il est totalement étranger !]
* Ida Nelson, ''La Sottie sans souci : essai d’interprétation homosexuelle.'' (Champion, 1977) [Ouvrage philologiquement très contestable, voire douteux : entre autres exemples, page 52, le ''Jargon ou Langage de l'argot reformé'' publié vers 1629 par [[Ollivier Chereau]] y est daté de 1453 et attribué à un certain Coquillard, avant d'être utilisé en renfort d'une thèse à laquelle il est totalement étranger !]
* [[Triboulet (dramaturge)|Triboulet]], ''[[La Farce de Maître Pathelin|La Farce de Pathelin]] et autres pièces homosexuelles.'' (QuestionDeGenre/GKC, 2011.) [Cet éditeur est le seul, depuis la fin du XVe siècle, à réunir sous ce titre anachronique les œuvres qu'il attribue ainsi à Triboulet. Ce titre est en outre très orienté puisqu'il affirme, contre toute la tradition, que la ''Farce de Maître Pathelin'' est une pièce homosexuelle.]
* [[Triboulet (dramaturge)|Triboulet]], ''[[La Farce de Maître Pathelin|La Farce de Pathelin]] et autres pièces homosexuelles'' (QuestionDeGenre/GKC, 2011.) [Cet éditeur est le seul, depuis la fin du {{s-|XV}}, à réunir sous ce titre anachronique les œuvres qu'il attribue ainsi à Triboulet. Ce titre est en outre très orienté puisqu'il affirme, contre toute la tradition, que la ''Farce de Maître Pathelin'' est une pièce homosexuelle.]
===Articles connexes===
* [[Littérature française du Moyen Âge]], [[Littérature médiévale]], [[Poésie médiévale française]]


=== Liens externes ===
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{{Portail|Théâtre|humour|Moyen Âge}}


[[Catégorie:Culture du Moyen Âge]]
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La sotie, ou sottie, est une pièce politique ou d’actualité, jouée à Paris depuis le Moyen Âge. Au XVIe siècle, les soties sont interprétées par les Sots, appelés aussi « Enfants-sans-Souci ».

Les Sots fondent leur système de satire sur cette hypothèse que la société tout entière est composée de fous. Par-dessus leur costume, ils revêtent les attributs qui désignent tel ou tel état, telle ou telle fonction : le juge, le soldat, le moine, le noble, etc.

Dans son étude de 1878 sur La Sotie en France, Émile Picot compte vingt-six pièces de ce genre. Il fait remarquer que la sotie était souvent représentée avec une farce et une moralité, dans des spectacles multiples ; dans ce cas on commençait par la sotie, sorte de parade bouffonne. La sotie n’eut pas toujours pleine liberté ; sa plus brillante période se place sous Louis XII.

Principales soties[modifier | modifier le code]

  • En 1508, les Enfants-sans-Souci jouent le Nouveau Monde, dont l’auteur probable est André de La Vigne. La pièce est relative à l’abolition de la Pragmatique Sanction de Bourges par Louis XI et aux espérances de son rétablissement par Louis XII.
  • En 1512, Pierre Gringore, ou Gringoire, fait représenter le Jeu du Prince des Sots, pièce dans laquelle il attaque violemment, avec la permission du roi et en sa présence, le pape Jules II et l’Église. Cet ouvrage comprend un grand nombre de personnages, entre autres : le Prince des Sots figure le roi Louis XII ; Mère-Sotte, l’Église ; Sotte-Commune, c’est le peuple, etc. Le Jeu du Prince des Sots est une série d’allusions satiriques, d’actualités vivement exprimées par les contemporains. Elle était suivie d’une moralité intitulée : Peuple français, Peuple italique, l’Homme obstiné, consacrée elle aussi aux démêlés de Louis XII avec le pape Jules II ; celui-ci étant l’Homme obstiné.
  • En 1914 paraît Les Caves du Vatican d'André Gide, sotie de l'époque moderne.
  • En 1962, l'écrivain genevois Jacques Aeschlimann publie une sotie intitulée Les cannibales[1]. Celle-ci est mise en scène en 1964 par André Nusslé, lors de l'inauguration du Théâtre de Vidy, alors nommé Théâtre de l'Expo, dans le cadre de l'Exposition nationale suisse de 1964[2].
  • En 2011 paraît La Fuite conquérante, une biographie du sous-sous-commandant Mafé Mafé par lord Somerset Littlefoot de Mamadou Mahmoud N'Dongo, dans son recueil de nouvelles Mood Indigo sotie de l'époque contemporaine sur l'élection présidentielle de 2002.

Localisation des soties[modifier | modifier le code]

  • Émile Picot : Recueil général des Sotties, 3 vol. Johnson Reprints, New York, 1968. [Sotties n° 3, 4, 7, 10, 11, 17, 19, 23, 27, 29, 35, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 55.]
  • Recueil Trepperel. (Fac-similé d'Eugénie Droz.) Slatkine, 1966. [Sotties n° 2, 5, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 15, 18, 20, 22, 25, 34, 36, 44.]
  • Manuscrit La Vallière. (Fac-similé présenté par Werner Helmich.) Slatkine, 1970. [Sotties n° 19, 23, 33, 43, 47, 48, 50, 51, 52, 54, 55.]
  • Recueil du British Museum. (Fac-similé présenté par Halina Lewicka.) Slatkine, 1970. [Sotties n° 3, 11, 17, 18, 29, 30, 38, 49.]
  • Recueil de Florence : Jelle Koopmans, Le recueil de Florence. 53 farces imprimées à Paris vers 1515. Paradigme, 2011 ; Gustave Cohen, Recueil de farces françaises inédites du XVe siècle. Slatkine, 1974. [Sotties n° 14, 16, 24, 26, 28, 32.]
  • Deux moralités inédites composées et représentées en 1427 et 1428 au Collège de Navarre. (André et Robert Bossuat.) 1955. [Sottie n° 1.]
  • La Pipée : André Tissier, Recueil de farces, t. XII. Droz, 1998. [Sottie n° 6.]
  • La Farce de Pates-Ouaintes. (Théodose Bonnin.) 1843. [Sottie n° 21.]
  • Joyeusetéz, Facécies et folastres Imaginacions, 18 vol. 1824-34, t. XIV. [Sottie n° 31.]
  • Recueil des Plaisants devis récités par les supposts du Seigneur de la coquille, p. 69-78. 1857. [Sottie n° 56.]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Gazette de Lausanne, 5 mars 1963, p. 1.
  2. Journal de Genève, 1er mai 1964, p. 13.

Voir aussi...[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Jean-Claude Aubailly, Le Monologue le dialogue et la sottie : Essai sur quelques genres dramatiques de la fin du Moyen Âge et du début du XVIe siècle, Éd. Honoré Champion, 1976, 566 p. (ISBN 978-2-8520-3126-5)
  • Émile Picot, La Sotie en France, in-8, 1878.
  • Sur Gringoire : Petit de Julleville, Les Comédiens en France au Moyen Âge.
  • Des textes du Jeu du Prince des Sots dans Aubertin, Choix de textes de l’ancien français
  • Olga Anna Dull, Folie et rhétorique dans la sottie. (Droz, 1994).
  • Ida Nelson, La Sottie sans souci : essai d’interprétation homosexuelle. (Champion, 1977) [Ouvrage philologiquement très contestable, voire douteux : entre autres exemples, page 52, le Jargon ou Langage de l'argot reformé publié vers 1629 par Ollivier Chereau y est daté de 1453 et attribué à un certain Coquillard, avant d'être utilisé en renfort d'une thèse à laquelle il est totalement étranger !]
  • Triboulet, La Farce de Pathelin et autres pièces homosexuelles (QuestionDeGenre/GKC, 2011.) [Cet éditeur est le seul, depuis la fin du XVe siècle, à réunir sous ce titre anachronique les œuvres qu'il attribue ainsi à Triboulet. Ce titre est en outre très orienté puisqu'il affirme, contre toute la tradition, que la Farce de Maître Pathelin est une pièce homosexuelle.]

Liens externes[modifier | modifier le code]