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Aridamérique

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L’Aridamérique ou Aridoamérique (« Aridamérica » et « Aridoamérica » en espagnol) est le nom donné à la vaste zone culturelle qui s'étend au Nord des limites de la Mésoamérique, c’est-à-dire, au-delà des bassins versants du Río Fuerte, du Río Lerma et du Río Soto la Marina. Les confins septentrionaux de la région aridaméricaine atteignent la latitude éloignée du 42e parallèle. Il s'agit d'une zone d'une grande diversité écologique, qui, à la différence de ses voisines l'Oasisamérique et la Mésoamérique, n'a jamais réussi à constituer une unité culturelle[1]. En réalité, le concept Aridoamérica résume la grande méconnaissance prédominante sur les peuples qui ont habités la région avant l'arrivée des Européens.

Même si le terme est un dérivé de la proposition de Paul Kirchhoff pour définir les cultures de la région au Sud du Mexique et à l'Ouest de l'Amérique centrale comme une grande civilisation, conséquemment à la découverte d'un complexe mésoaméricain (dans lequel s'inscrit des éléments caractéristiques communs à tous les peuples de la région), on ne peut pas dire que l'Aridoamérique remplisse la même fonction.

En pratique, les peuples d'Aridoamérique, influencés par leur milieu écologique, n'arrivèrent jamais à former une unité culturelle. Il s'agissait plus de peuples isolés et compacts. Pour cette raison, il ne pouvaient établir une communication aussi intense entre eux que celle que les mésoaméricains et les oasisaméricains établirent. Ce manque d'unité fut décisive dans l'énorme diversité qui se rencontre entre les peuples de la région.

Avant Kirchhoff, Alfred Kroeber avait désigné cette région comme le Sud-Est. Ce terme qui est plus employé en anglais, implique alors l'imposition d'une perspective géographique centrée sur les États-Unis. Cependant, les archéologues mexicains ont discuté du concept de cultures du Sud-Ouest, pour des raisons politiques évidentes, en argumentant que le « le Sud-Ouest historiquement à toujours été le Nord ».

Notes et références

Annexes

Articles connexes

Bibliographie