Discussion utilisateur:2001:861:3941:9970:ED3A:F90A:9232:4FB4

Détournement de source, POV-pushing

Bonjour,

il n'est pas possible de modifier un texte sans porter aucune attention à la source utilisée dans le paragraphe. Il n'est pas possible de parler d'«intervention humanitaire américaine, à laquelle s'ajoutent des motivations économiques», si la source considère que la principale motivation de l'intervention américaine est économique, et le caractère humanitaire un prétexte.

Cette modification m'ayant paru non conforme aux règles, avec un caractère possible de pov-pushing, j'ai regardé vos autres modifications et je pense y avoir trouvé des problèmes du même genre, avec une tendance au travail inédit (cf Wikipédia:Travaux inédits) :

• Vous écrivez : «L’invention de la tradition est un concept élaboré par les historiens marxistes Eric Hobsbawm et Terence Ranger» ; mais l'article de en:wp dit que le concept de "fakelore" ou pseudo-folklore, pseudo-tradition, date d'un siècle (de 1920), et qu'il a été "mis en lumière" par EH et TR. SUr quoi vous fondez-vous pour modifier le texte en ce sens, sans source ?
• Calcul inédit de la densité de population aborigène en Australie qui tend à excuser les colons de ne pas avoir pris en considération les aborigènes. La densité de la population était très inégale selon les régions. Qu'est-ce qui vous autorise à procéder sans source à ce genre de calcul ?
• « les Américains de souche WASP rejetaient ces immigrants pauvres » devient : « les Américains de souche rejetaient ces immigrants pauvres » ; qu'est-ce qu'un "Américain de souche" ? un autochtone d'Amérique ? Par votre suppression de "WASP", vous avez changé le sens de la phrase, la rendant incompréhensible.
• « Paul Leroy-Beaulieu propage des idées xénophobes à l'encontre des travailleurs immigrés italiens dans le contexte des Vêpres marseillaises » devient : « les ouvriers marseillais, au lendemain des troubles, avaient réclamé de leurs patrons "l'expulsion en masse de tous les Italiens employés sur les mêmes chantiers" », propos totalement décontextualisé, dont la portée idéologique est incompréhensible. On perd complètement de vue le caractère xénophobe des propos de P L-B, d'autant plus que vous avez tronqué la citation. Or P L-B est bien présent dans les analyses sur les discours xénophobes ; voir par exemple : ". La doctrine libérale en ce domaine a été très largement définie par l’économiste Paul Leroy-Beaulieu. Certes, dit-il en substance, il faut resserrer la surveillance autour des étrangers, portés naturellement à la criminalité, en leur donnant par exemple un état civil. Mais il estime que l’économie française a absolument besoin des travailleurs étrangers, d’une part, à cause de la dénatalité et, d’autre part, parce que les Français ne veulent pas faire certains travaux rebutants.", dans DORNEL Laurent, « 26. Les mouvements xénophobes (années 1880-1930) », dans : Michel Pigenet éd., Histoire des mouvements sociaux en France. De 1814 à nos jours. Paris, La Découverte, « Poche / Sciences humaines et sociales », 2014, p. 294-304. DOI : 10.3917/dec.pigen.2014.01.0294. URL : https://www.cairn.info/histoire-des-mouvements-sociaux-en-france--9782707169853-page-294.htm . Pire, vous enlevez complètement le passage en question pour le transférer vers Vêpres marseillaises ; on a perdu toute trace de la xénophobie.
• Comment expliquez-vous la modification de « comme Clovis Ier à l'Ouest quelques siècles plus tôt, ce prince polonais mit son jeune État sous la protection de l'Église catholique, le rendant indépendant de son puissant voisin le Saint-Empire romain germanique et le plaçant définitivement dans la sphère de la civilisation latine », devenu «  comme Clovis Ier à l'Ouest quelques siècles plus tôt, ce prince polonais mit son jeune État sous la protection de l'Église catholique, le rendant indépendant de son puissant voisin le Saint-Empire romain germanique et le plaçant définitivement dans la sphère de la civilisation occidentale  » ? Voulez-vous dire qu'auparavant, la Pologne n'était pas dans la sphère occidentale ?

JMGuyon (discuter) 17 décembre 2022 à 13:51 (CET)