Discussion:Émancipation des Juifs

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Création

Article réalisé avec des emprunts majeurs à l'histoire des Juifs en France et à l'article anglais. A fortement améliorer quant à l'émancipation en Europe et surtout quant aux conséquences sur le judaïsme.--Olevy (d) 10 juillet 2010 à 17:15 (CEST)

Emancipation aux Pays-Bas

Comme dans la version anglaise, les juifs sont émancipés deux fois aux pays-bas: pendant la république batave en 1796 et en 1834. S'ils sont émancipées en 1796 (ou pendant l'annexation à la France en 1810-1813), quelles sont le discrimonations (r)établies après 1813 et abolies en 1834?--Bancki (d) 25 décembre 2012 à 20:50 (CET)

Édit de Nantes

Ne pas oublie l EDIT de NANTES fait par Henri 4 , qui est le premier acte législatif fondamental en France pour la paix inter-communautaire , et qui a été repris dans les Droits Universels de l Homme fait par les révolutionnaires en 1789. Dans le sud ouest , des juifs sont devenus nobles , bien avant la révolution, à Mirepoix et Tournay .— Le message qui précède, non signé, a été déposé par 90.22.219.146 (discuter), le 10 janvier 2012

"1806 : Napoléon rétablit le culte des israélites", fait en début d'article sans aucun développement

Bonjour,

Je remarque les points suivants en début d'article :

• Illustration d'image principale : « 1806 : Napoléon rétablit le culte des israélites »
• En résumé : « mais l'égalité de droits a été confirmée sous Napoléon Ier »

Étrangement, après le sommaire, aucune mention du nom Napoléon hormis une mention qui ne développe pas les faits précédents : « les Juifs allemands victimes de la réaction post-napoléonienne émigrent massivement vers les États-Unis ».

Au niveau de la structure pour la partie qui concerne la France on passe directement de la section « Décret du 27 septembre 1791 » à une section "achèvement" qui commence par « Quelques lois discriminatoires (...) restent en vigueur à la chute de l'Empire ; elles sont abolies sous la Restauration et la monarchie de Juillet. ». Autrement dit l'article oublie en développement ce qui est en résumé et illustration principale.

La section « L'émancipation dans les autres pays européens » indique la France dans le tableau (ce qui est logique pour comparaison), mais n'indique que 1791, ce qui est trompeur.

Côté sources on a aussi un manque. La seule "source" actuelle étant le contenu de l'image d'illustration avec ses métadonnées indiquant « Louis François Couché (1782-1849). Graveur », ça me parait un peu insuffisant même si j'aurais tendance à dire que ça donne une indication de forte crédibilité au fait.

Des avis sur comment corriger tout ça ?

VladimirDimitri (discuter) 28 septembre 2021 à 02:32 (CEST)

L'article Juifs et judaïsme sous le Consulat et l'Empire traite de cela mais vous avez raison car il n'est pas évoqué ici. Je vais améliorer cela. --Olevy (discuter) 28 septembre 2021 à 10:46 (CEST)

Ah oui en effet. Merci pour vos contributions, ça semble plus clair maintenant. VladimirDimitri (discuter) 28 septembre 2021 à 16:28 (CEST)