Discussion:Cyprien de Carthage
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Paternité[modifier le code]
Le De Spectaculis mis par des manuscrits sous le nom de Cyprien est en réalité de Novatien (V. Quasten, Initiation aux pères de l'Eglise, II p. 435, publié en 1957).
Erreurs[modifier le code]
L'article se contredit en affirmant à un endroit que Cyprien s'est opposé à l'évêque de Rome Étienne en refusant la validité du baptême conféré par des chrétiens dissidents (ce qui est exact), et en déclarant plus loin, à propos du traité sur l'Unité de l'Église, que ce traité justifie la validité du baptême des dissidents (ce qui est faux).
Pour les éditions et les traductions, il est aberrant de s'en tenir à celles du 19ème siècle. Pour le texte il faut signaler l'édition complète dans le Corpus Christianorum de l'éditeur Brepols (5 volumes de 1962 à 1999), et plusieurs traités dans la collection Sources Chrétiennes aux éditions du Cerf, et pour les traductions la correspondance aux Belles-Lettres (collection "Buidé") et plusieurs traités dans Sources Chrétiennes et dans "Les Pères dans la foi" (éditions Migne).
Voilà, au moins l'erreur la plus flagrante est enlevée (sur la validité du baptême par les hérétiques).
- Il y a effectivement le problème des éditions, mais l'article mérite d'être un peu complété dans son ensemble. Je ne comprends pas non plus pourquoi certaines œuvres sont citées en latin et d'autres en français ? "tombés", en l'occurrence, pour "lapsi", c'est pas un peu bizarre ? Voir notamment là : http://www.sources-chretiennes.mom.fr/index.php?pageid=auteurs_anciens&id=28. Là, je n'ai rien sous la main pour vérifier tout ça, mais je vais essayer de voir si je suis capable de faire quelque chose (je ne garantis rien). Au fait, pourquoi le commentaire précédent il prend tant de place en largeur ? Tinnid