Discussion:Exégèse biblique
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Article Exégèse biblique[modifier le code]
L'article Exégèse détaillait surtout l'exégèse biblique. J'ai pensé qu'il valait mieux un article spécifique et laisser les généralités dans l'article nitial. Ae55 13 mars 2007 à 21:00 (CET)
- peut-être aurait-il été préférable d'envisager l'exégèse des textes religieux dans leur ensemble, ce que tentait de faire l'article exégèse au moins dans son plan ?Benoit Montfort 1 août 2007 à 11:00 (CEST)
Lapidation d'Etienne[modifier le code]
L'article donne le Massacre des Innocents comme exemple d'épisode dont l'exégèse démontre la non-historicité. La lapidation d'Étienne (Actes 7, 54-60) fait-elle l'objet d'une exégèse analogue ? MLL 30 juillet 2007 à 21:53 (CEST)
Fusion[modifier le code]
Je propose la fusion de Évolution de la lecture de la Bible au XIXe siècle vers cet article. --Arthuro38 (d) 4 juillet 2013 à 20:16 (CEST)
- Il s'agit d'un article rescapé de l'œuvre de l'illustre Benoit Montfort (d · c · b), qui est cité comme article détaillé dans Exégèse biblique. La fusion est donc possible, mais relève plutôt des autres "projets" auxquels vous l'avez proposée. MLL (d) 4 juillet 2013 à 21:48 (CEST)
Fusion abandonnée entre Évolution de la lecture de la Bible au XIXe siècle et Exégèse biblique --Etiennekd (d) 15 juillet 2013 à 13:43 (CEST), participant au projet PàF.
Sémitique ou sémiotique ?[modifier le code]
Le mot "sémitique" revient quelques fois dans le texte, à des endroits où on s'attendrait à lire "sémiotique". 24.203.214.215 (discuter) 14 mai 2022 à 19:40 (CEST)