Discussion:Histoire de la France au XVIIe siècle
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Où sont les sources ?[modifier le code]
Bonjour et merci pour cet article ... à vérifier, me semble-t-il ?
Pourriez-vous indiquer aux lecteurs les sources de l'information de cet article ? Je n'en ai vu aucune. Merci donc soit de placer les références existantes à la fin de l'article dans la section "Notes et Références" selon l'usage en vigueur soit de les ajouter dans cette sectin s'il n'y en a pas. Cordialement. --brunodesacacias 19 février 2007 à 18:52 (CET)
Article exclusivement politique et militaire[modifier le code]
Cet article n'évoque pas la période antérieure à 1643 (Henri IV, Louis XIII, Richelieu). L'introduction est curieuse. On ne trouve rien dans cet article sur la littérature (Molière, Corneille, Racine,...), les arts (architecture, peinture, sculpture), la musique (Lully, Marc-Antoine Charpentier). Rien sur les scientifiques (Descartes, Fermat, réseaux d'échange européens...), Pascal seulement effleuré avec le jansénisme, rien sur Malebranche, Bossuet, quasiment rien sur les Jésuites, rien sur la période allant de ... L'article est déjà très long. Beaucoup de sections ne devraient être que des résumés d'articles plus développés à travers des renvois par des loupes ou des articles détaillés. Pautard 21 juin 2007 à 07:46 (CEST)
Un peu de refonte[modifier le code]
Voici ce qu'on peut lire:
"La querelle janséniste En deux mots (plus détaillé dans les fiches de cours)"
Il serait temps de relire l'article, plusieurs assertion de ce type sont visibles.
Rayonnement de la France[modifier le code]
L'introduction, comme par exercice scolaire, insiste sur le rayonnement intellectuel de la France qui ferait parler de Grand Siècle. Ce rayonnement est réél mais n'a rien de nouveau (Abelard, Thomas d'Aquin, etc.). Paris étant alors depuis six cent ans la première ville et la première université européenne, il serait regrettable de laisser croire que la puissance politique du régime absolutiste à instaurer ue situation nouvelle. A bien des égards, la répression morale du catholicisme d'état à marquer une régression par rapport à l'influence de la scolastique parisienne. C'est sous Louis XIV que la science a commençé de trouver un refuge à l'étranger. Merci à celui qui en aura la patience de nuancer cette introduction.
La querelle janséniste[modifier le code]
On s'étonne de la brièveté de cette section. De son titre également : n'y a-t-il pas plutôt une querelle théologique plus générale autour de la question de la grâce, querelle qui opposent thomistes, jésuites, jansénistes et réformés ? Une assertion paraît ainsi douteuse voire erronée : les jansénistes auraient été "critiqués par d'autres, comme Pascal." Pascal ne les a-t-il pas plutôt défendus, comme en atteste le texte des ses Provinciales ? Quelle source validerait l'existence d'une critique du jansénisme par Pascal ? — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 2A01:E0A:583:2450:89B1:2217:59D4:4A65 (discuter), le 9 avril 2021 à 00:19 (CEST)