Discussion:Judée (province romaine)
Autres discussions [liste]
- Admissibilité
- Neutralité
- Droit d'auteur
- Article de qualité
- Bon article
- Lumière sur
- À faire
- Archives
- Commons
Jonathan[modifier le code]
On pourrait évidemment citer directement Flavius Josèphe, mais comme Hadas-Lebel fait partie de la bibliographie, cela me paraît une bonne idée. C'est un excellent ouvrage. Michel wal (discuter) 14 janvier 2014 à 17:31 (CET)
Jacques[modifier le code]
Pourquoi un guillemet ? Flavius Josèphe n'en emploie pas. Michel wal (discuter) 14 janvier 2014 à 18:20 (CET)
Confusion peuple et religion
La phrase:L’attitude tyrannique du tétrarque Hérode Archélaos provoque l’envoi d’une délégation de Juifs et de Samaritains à Rome, n'a pas de sens. La délégation était composée de Judéens et de Samaritains. Juxtaposer la religion et la nationalité est, s'il est volontaire, pernicieux, sinon stupide.--Patatovaldes (discuter) 14 novembre 2021 à 19:45 (CET)
- La traduction fournie ici donne Juifs (et non Judéens) et Samaritains (en grec Ἰουδαίοις versus Σαμαρεῦσι). Olevy (discuter) 15 novembre 2021 à 19:52 (CET)
- 'Judaisme" et "Samaritanisme" sont bien 2 religions (même si l'une est l'enfant de l'autre) - et non pas une "justaposition de religion & nationalité". Cdmt' Mylenos (discuter) 15 novembre 2021 à 20:12 (CET)
- D'abord, on ne "justapose" pas mais on juxtapose. Ensuite, un judéen est un habitant de la Judée et un samaritain est un habitant de la Samarie. Ce sont des identités géographiques, territoriales et non des religions. Je parle de samaritains et vous déformez en samaritanisme. On dirait Zémour! Patatovaldes (discuter) 9 avril 2022 à 17:09 (CEST)